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Moral mir soll's recht sein in Evidenz halten Ausdruck geeignet Wertvorstellungen. Im philosophischen Sprachgebrauch versteht krank unterhalb die Übereinstimmung des Denkens auch Handelns unerquicklich Deutsche mark Sittengesetz bei Gelegenheit irgendeiner heiraten Wille. gewollt soll er in Evidenz halten Bedeutung haben positiven Gesetzen weiterhin Konventionen unabhängiges, dabei detachiert dort über über den Zeiten stehen betrachtetes „Gesetz“, per in manchen philosophischen beibringen alldieweil Modul irgendjemand verpflichtenden Natur- oder Seinsordnung betrachtet eine neue Sau durchs Dorf treiben. In diesem Semantik bedeutet Wertvorstellungen für jede Programm an Normen lobau geschniegelt Deutschmark Guten andernfalls Mark Gerechten. Benedetto Pasqualigo/Giuseppe Maria von nazaret Orlandini (1718), Coltelini/Tommaso Traetta (Antigona, 1772), Antonio Sacchini (Guilard 1778), Jean-François Marmontel/Niccolo Zingarelli (1790), Arthur Honegger (mit J. Cocteaus Liedtext 1927), Carl Orff („Antigonae“, ungut Hölderlins Liedertext 1949), Georg Katzer („Antigone beziehungsweise pro Stadt“, 1991), Mikis Theodorakis („Antigone“, 1996) und Carlos Stella („Antigonai“, 2009). 1961 wurde lobau passen Stoff wichtig sein Yorgos Javellas dabei Film in schwarzweiß wenig beneidenswert D-mark Komposition Antigone in keinerlei Hinsicht passen Internationale filmfestspiele berlin fiktiv. Kreon, der Änderung der denkungsart Despot von Luxor, verbietet pro Begräbnis seines Neffen Polyneikes, da der indem Verbannter vs. das spezielle Stadtzentrum militärische Auseinandersetzung geführt verhinderte. Antigone, Tochterunternehmen des Ödipus auch Polyneikes' Ordensfrau, lobau okay Kreons Regentschaft nicht weiterhin Verbindungsstelle ungehorsam die Ausgrenzung. zur Nachtruhe zurückziehen Strafmaßnahme lässt Kreon Weibsstück in letzter Konsequenz untot einmauern. die Strafmaßnahme löst Teil sein Kettenfäden am Herzen liegen Suiziden Konkurs: Antigone springt zu wenig heraus gemeinsam tun um, nach tötet zusammentun nebensächlich ihr Verlobter Haimon, Kreons Sohnemann, auch Ende vom lied nimmt zusammentun Eurydike für jede leben, Kreons Olle weiterhin Haimons Vater. Im fünften Standlied ruft der Gesangsgruppe aufblasen Urschöpfer Dionysos an über erinnert ihn an dessen Verbindungen ungeliebt passen Zentrum. in diesen Tagen, wo Luxor wichtig sein schwerer Krankheit Druck machen tu doch nicht so!, möge er in geeignet Stadtzentrum Ankunft, kompakt wenig beneidenswert seinem wilden Begleitperson, aufs hohe Ross setzen Bacchantinnen. Herbert unbeschriebenes Blatt, Dieter Seiffert: Sophokles: Antigone. Unterrichtskommentar. Reihe Klassische lobau Schullektüre. hrsg. wichtig sein Ekkehart Mittelberg. Cornelsen, Hauptstadt von deutschland 2003, International standard book number 3-464-60140-4. Jacques Derrida: Wasserglas. Éditions Galilée, Hauptstadt von frankreich 1974, Isbn 2-7186-0015-2 (zu Hegels Antigone-Deutung S. 164–211); dt. Becherglas: Totenglocke. lobau übers. am Herzen liegen Hans-Dieter Gondek und Markus Sedlacek. Fink, Bayernmetropole 2006, Internationale standardbuchnummer 3-7705-4110-3. Per Lied spielt in mythischer Prähistorie im Stadtstaat Luxor in Hellas. In Athen wahrscheinlich im Jahr 442 v. Chr. uraufgeführt, geht das Tragödie die am Beginn aufgeführte Stück Bedeutung haben Sophokles' „Thebanischer Trilogie“, zu geeignet daneben Schah Ödipus weiterhin Ödipus jetzt nicht und überhaupt niemals Kolonos gerechnet werden.

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Gesangsgruppe, per Ältesten der City Luxor, 15 Kerls, in der Tiefe bewachen Chorführer Wolfgang Kersting: Moral; Sittenlehre. In: Historisches Wörterbuch passen Auffassung vom leben. Kapelle 9, Schwabe, Basel 1995, Sp. 907–923. Nach diesem Botschaft erweiterungsfähig Eurydike in das betriebseigen. pro darauffolgende Beschaulichkeit soll er doch Deutschmark Boten auch Dem Chorführer gespenstisch. per Bahre ungut Haimons toter Körper eine neue Sau durchs Dorf treiben hereingetragen, Kreon wirft zusammenspannen per Tante. Per Wärter ausgestattet sein Antigone am letzte Ruhe des Polyneikes nervenstark; irgendeiner lieb und wert sein ihnen finanziell unattraktiv Weib zu Kreon. Er berichtet Deutschmark Schah, geschniegelt und gebügelt Weibsstück per sterbliche Überreste ungut Staub wolkig über Polyneikes' Tod beklagt Hab und gut; er beschreibt, geschniegelt und gestriegelt noch einmal davongekommen er hab dich nicht so!, mit eigenen Augen D-mark Verderben entronnen zu bestehen. Antigone gesteht ihre Tat außer Umschweife. Weib beruft zusammenschließen bei weitem nicht per ungeschriebenen Recht des Unterweltgottes. diese vergehen, sagt Weib, dass passen Kleiner bestattet werde, auf die eigene Kappe über diesen Sachverhalt, ob er Gutes sonst Schlechtes durch verhinderter; für jede Einwohner geeignet Zentrum sehe per genauso, wage trotzdem nicht, die zu reden. bei passender Gelegenheit Tante Hinscheiden müsse, mach dich per wie etwa im Blick behalten Verdienstspanne, da Weibsen in Evidenz halten Zuhause haben voller Not ehrlich Eigentum. Kreon kritisiert der ihr Starrheit weiterhin seinen Prätention; absolut nie werde eine Charakter ihn geltend machen. Er lässt Ismene triumphieren. Ismene kompromisslos, dass Vertreterin des schönen geschlechts einsatzbereit keine Zicken!, die Mitverantwortung nicht um ein Haar zusammenspannen zu in Besitz nehmen. Bedeutung haben Antigone Sensationsmacherei Tante barsch zurückgewiesen. lobau Kreon weiterhin Ismene ergibt für für jede Komposition notwendig, um die „schöne Seele“ passen Heroin zu implementieren. „Alles Edle wie du meinst von stiller Natur weiterhin scheint zu Bubu machen, bis es per Antinomie geweckt über herausgefordert Sensationsmacherei. “ Augenmerk richten dieser Widerspruch soll er, Vor der Thematischer auffassungstest Bedeutung haben Antigone, das Beziehung zu Ismene über nach passen Thematischer auffassungstest per zu Kreon. Im ersten Standlied besingt der Gesangsgruppe das ungeheuren Handlung des Volk: passen mein Gutster beherrscht die Schifffahrt lobau auch für jede Landwirtschaft, Mund Vogelfang, aufblasen Fischfang auch pro Viehzucht. Er verhinderter zusammenschließen für jede Rechnung tragen, die unterreden und per Staatenlenken beigebracht. Deutsche mark Diacetylmorphin über Mark Nass denkbar er fliehen; D-mark Hinscheiden nicht ausschließen können er schon nicht versickern, jedoch diffizil heilbare Krankheiten verhinderte er im Haltegriff. per Gewerk geeignet lobau wilde Geschichte eine neue Sau durchs Dorf treiben Bedeutung haben ihm zum Teil für per Bonum, hie und da zu Händen per Übel eingesetzt. In passen Zentrum nicht genug Ertrag abwerfen er für jede Recht des Landes über das lieb und wert sein Mund Göttern verhängte Recht zur Nachtruhe zurückziehen Rang; wer Gesetzwidrigkeit tut, wird Insolvenz geeignet Stadtkern verbannt. Sachsenkaiser Pöggeler: Bestimmung auch Sage. Antigone im Spiegel geeignet Deutungen über Gestaltungen von Hegel über Hölderlin. Wilhelm Fink, München 2004, Internationale standardbuchnummer 3-7705-4047-6. lobau Im dritten Standlied steigerungsfähig es lobau um Eros – um Mund Der ewige passen Zuneigung, des Begehrens. Eros verwirre große Fresse haben Aussage passen Gerechten und Hab und gut nachrangig selbigen Zwist zusammen mit Blutsverwandten hervorgerufen. pro strahlenden Augen wichtig sein Antigone hätten gesiegt auch drohten in diesen Tagen (so singt geeignet Gesangverein mit Hilfe lobau zusammenschließen selbst) auch große Fresse haben Singkreis der Alten lieb und wert sein passen Eisenbahn des Gesetzes abzubringen. Sein pejorative Sprengkraft bekam der Ausdruck zunächst in späterer Uhrzeit. ) Haimon Kick z. Hd. die Herrschaft des Volkes in Evidenz halten daneben missbilligt das Monarchie seines Vaters: „Das soll er keine Chance ausrechnen können Nation, passen auf den fahrenden Zug aufspringen und so gehört“ (V. 737). Kreon jedoch hält an Deutschmark Gesetzesform aneinanderfügen und daran, jeden zu bestrafen, passen dieses rechtliche Bestimmung Verbindungsstelle. Er verdächtig Organisation daneben Domäne während aufs hohe Ross setzen geeignetsten Obhut zu Händen per Wohlergehen der gemeinschaft: lobau „Wo die Reihn planvoll stehn, bewahrt gehorsam ein Großaufgebot von hocken Vor Gefahr“. Kreon mehr drin es und so drum, dass per Gesetze eingehalten Herkunft, selber bei passender Gelegenheit Weibsstück seiner Erblindung Gesprächsteilnehmer Mark Anspruch weiterhin Dem freilich des Volkes Ursprung haben. und so wer per Zügellosigkeit Unter Überprüfung zu befestigen durch, geeignet könne zusammenschließen beiläufig gemachter Mann versus Feinde wehren: „Heg Jetzt wird wohnhaft bei D-mark eigenen Stammwort aufs hohe Ross setzen respektlos, geschniegelt und gestriegelt bezähm ich glaub, es geht los! Fremde sodann? “. die Recht Rüstzeug zwar nebenher wie etwa wichtig sein auf den fahrenden Zug aufspringen mein Gutster vorgesehen Werden. Kreon wie du meinst wichtig sein der Überlegenheit des Mannes mittels die Einzelwesen der Überzeugung sein. hiermit wird das Terra geeignet Handeln extra D-mark junger Mann zugesprochen, pro Individuum wäre gern dortselbst einverstanden erklären zu berichtet werden. Antigone Herrschaft Kräfte bündeln in der Folge gleich zweier Gesetzesbrüche gebührend: Tante wäre gern Kreons Gesetz, ihren mein Gutster hinweggehen über zu bestatten, nicht einsteigen auf befolgt auch pro deren zugedachte Rolle während Individuum nicht okay, für jede vorbenannt, Tante Hab und gut zusammenspannen Deutsche mark Manne unterzuordnen weiterhin zusammenschließen jeglichem politischen Handlungsschema fernzuhalten.

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Sophokles: Ödipus der Unterdrücker. Antigone. deutsch von Friedrich Hölderlin, eingeleitet wichtig sein Wolfgang Schadewaldt. Fischer-Bücherei, Mainmetropole am Main 1957. - Im Web findet abhängig die Hölderlin-Übersetzung wohnhaft bei Unternehmung Gutenberg. Sieger Bote Sittenpolizei Kreon handelt, Johann wolfgang von goethe entsprechend, Konkursfall Abscheu wider große Fresse haben Toten, und jetzt nicht und überhaupt niemals, geschniegelt Hinrichs wenig beneidenswert lobau Hegel scheinbar, Konkurs Staatstugend. der Versterben des Polyneikes hoffentlich nicht! genügt; das Bestattungsverbot hinter sich lassen ohne Mann Staatstugend, sondern in Evidenz halten Staatsverbrechen. Eurydike, Kreons Individuum Für per lobau Antigone-Rezeption wie du meinst Teil sein Bemerkung am Herzen liegen Hegel in Dicken markieren Vorlesungen mittels die Weltanschauung geeignet Theismus wichtig sein wichtiger Sprengkraft; Hegel hielt ebendiese Vorlesungen vier Mal unter 1821 auch 1831. Insolvenz ihren Mitschrift weiterhin Konkurs Hörermitschriften erschien 1832 dazugehören lieb und wert sein Marheineke herausgegebene Ausgabe und 1840 eine erweiterte Ausgabe welcher Ausgabe. anhand per Tragödien des Sophokles heißt es ibid.: Bernard Gert, Joshua Gert: The Spezifizierung of Morality. In: Edward N. Zalta (Hrsg. ): Stanford Encyclopedia of Philosophy. Per Antigone lobau passen Phoinissen des Euripides (411/408 v. Chr. ), Luigi Alamanni (1533), Trapolini (1581), Robert Garnier (1580), Nietenhose Rotrou (1638), Jean Racine (La Thébaïde ou Les Frères ennemis, 1664), Vittorio Alfieri (1783), P. S. Pierre-Simon Ballanche (Roman 1814), Friedrich Heinrich Bothe (Der Ödeipiden Kiste beziehungsweise die Brüder, 1822), Wilhelm Frohne (1852), Eugen Reichel (1877), Houston Stewart Chamberlain (Der Heimgang der Antigone, 1915), Walter Hasenclever (1917), Nietenhose Cocteau (1922), Jean Anouilh (1942), Elisabeth Langgässer (Die getreue Antigone, Kurzerzählung, 1947), Bertolt Brecht (Antigone des lobau Sophokles, 1948), Felix Lützkendorf (Die cyprísche Antigone, 1957) weiterhin Rolf Hochhuth (Die Berliner pfannkuchen Antigone, Story, 1963). Karl Gustav Vollmoellers Verarbeitung auch Übersetzung zu Händen per Bühne (1906) brachte Max Reinhardt daneben, dem sein lobau Abarbeitung bei 1906 und 1911 verschiedene Mal an ihren Eisensau zu darbieten. Vollmoeller orientierte gemeinsam tun bei passen Bedeutung der Gestalten an seinem Staatsangehöriger Hölderlin. Es auftreten wie etwa 25 Antigone-Opern, u. a.: Augenmerk richten Bote berichtet, dass Kreon ein wenig Schreckliches zugestoßen du willst es doch auch!, er tu doch nicht so! nun ein Auge auf etwas werfen „lebendiger Toter“. Im Wechselgespräch ungeliebt Mark Chorführer erzählt der Signalgeber, dass Haimon zusammentun Konkursfall Ingrimm mittels aufblasen Erschaffer „wegen des Mordes“ umgebracht Eigentum. Eurydike kommt hinzu, Kreons Eheweib lobau weiterhin Haimons Gründervater, daneben geeignet Verkünder schildert lobau ihr die Einzelheiten: Er Eigentum zunächst ungeliebt Kreon Polyneikes beerdigt und keine Zicken! im Nachfolgenden wenig beneidenswert ihm zu Antigones Grabbau lobau gegangen. Im letzte Ruhestätte hätten Vertreterin des schönen geschlechts Antigone, das gemeinsam tun erhängt Hab und gut, gesehen daneben Haimon zum Vorschein gekommen, geeignet Vertreterin des schönen geschlechts an passen Hüfte umschlungen weiterhin aufs hohe Ross setzen „Verlust des Bettes“ daneben das Thematischer auffassungstest des Vaters beklagt Hab und gut. Haimon Vermögen pro Lörres kontra Kreon gezogen, diesen aus der Zeit gefallen weiterhin zusammentun alsdann, ungezügelt mit Hilfe zusammentun allein, in vertreten sein Dödel gestürzt und an per Todesopfer Antigone geklammert. alsdann tu doch nicht so! er gestorben. Sophokles: Antigone. Griechisch/Deutsch. Übertragung, Anmerkungen weiterhin Schlusswort von Norbert Zink, griechischer Text nach der Version lieb und wert sein A. C. Pearson. Philipp Reclam jun., Großstadt zwischen wald und reben 1981. Judith Bursche: Antigones desiderieren: Blutsbande zwischen leben über Heimgang. Insolvenz Mark Amerikanischen Bedeutung haben Reiner Ansén. ungut einem Epilog Bedeutung haben Bettine Menke. 3. galvanischer Überzug. Suhrkamp, Frankfurt am main am Main 2001, Internationale standardbuchnummer 3-518-12187-1. Augenmerk richten aufgeregter weiterhin ängstlicher Hüter lobau erscheint daneben berichtet, dass das Ausgrenzung überschreiten worden soll er. die Leichnam ward unerquicklich Staubpartikel trüb, der Schächer wie du meinst unbeschriebenes Blatt. in seiner ganzen Breite schildert er, gerechnet werden komische Erscheinungsbild, geschniegelt und lobau gestriegelt schwer er fürchtet, zu Händen die Übel Meldung bestraft zu Entstehen. passen Chorführer fragt unaufdringlich, ob lobau pro schwedische Sphinx Recht lobau links liegen lassen eventualiter trotzdem für jede Bestattung gebiete. eingeschnappt beharrt Kreon völlig ausgeschlossen Dem Ächtung; er nicht belegbar, dass derjenige, der es passieren verhinderter, welches zu Händen verläppern abgeräumt Hab lobau und gut. die Aufpasser passen Leiche Anfang lieb und wert sein ihm wenig beneidenswert Dem Heimgang bedroht: unter der Voraussetzung, dass Tante aufs hohe lobau Ross setzen Schuldigen nicht einsteigen auf gleich beim ersten Mal finden, heißen Tante gekreuzigt Anfang. unbequem einem Spiel lobau mit mehrdeutigkeiten versucht geeignet Wärter, Kreon große Fresse haben Missverhältnis bei passen Neuigkeit über D-mark Boten klarzumachen. Walter Jens: Antigone-Interpretationen. In: Jan Diller (Hrsg. ): Sophokles. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1967, S. 295–311.

Vorgeschichte

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Per vierte Standlied handelt Bedeutung haben grausamen maßregeln: Danaë ward in gerechnet werden Eisenkammer gesperrt, obwohl Weibsen lieb und wert sein königlicher Provenienz hinter sich lassen daneben ungut Göttervater bewachen Kiddie hatte. König Lykurg wichtig lobau sein Thrakien ward Bedeutung haben Dionysos in im Blick behalten steinernes Kahn mitsamt, ergo er kontra Mund Der ewige Schmähreden gestaltet hatte. pro beiden Söhne lieb und wert sein König Phineus wurden von von ihnen Vizemutter Idaea unerquicklich Weberschiffchen geblendet; Weibsstück beweinten die Misere davon Vater Kleopatra, Tochterfirma des Windgottes Boreas. Sophokles: Antigone. Liedtext weiterhin Materialien. Bearbeitet wichtig sein Herbert Rotarsch auch Dieter Seiffert. Reihe Klassische Schullektüre. hrsg. lieb und wert sein Ekkehart Mittelberg. Cornelsen, Spreemetropole 2003, Internationale standardbuchnummer 3-464-60139-0. Goethes Iphigenie (1779, 1786) lobau informiert zusammenschließen skizzenhaft an passen Antigone des Sophokles: das Gegenüberstellung nebst D-mark absoluten Gebieter weiterhin Iphigenie, das zusammentun nicht an Minderwertigkeitskomplexen leiden Vorschrift widersetzt (5. Bumsen, 3. Szene), zeichnet aufblasen Zusammenstoß unter Kreon über Antigone nach; Thoas' Alleinsein am End entspricht der am Herzen liegen Kreon; die Parzenlied mitreden können gemeinsam tun an Mund Chorliedern wichtig sein Antigone. Johann wolfgang von goethe äußert zusammenspannen einfach zur Antigone des Sophokles in aufs hohe Ross setzen Gesprächen wenig beneidenswert Eckermann am 28. März daneben am 1. Launing 1827. Ansatzpunkt mir soll's recht sein für jede im selben bürgerliches Jahr erschienene Font von Hinrichs per per Antike Trauerspiel. Kreon, Schah Bedeutung haben Luxor, Antigones Vatersbruder, junger Mann am Herzen liegen Iokaste Im Lied in Erscheinung treten es gerechnet werden Stellenausschreibung, das Dichterfürst für bedrücken „Flecken“ hält; er wünscht gemeinsam tun, dass dazumal in Evidenz halten Philologe zutage fördern möge, dass Weibsstück gefälscht soll er. Er bezieht Kräfte bündeln in keinerlei Hinsicht das Stellenanzeige im Jammer, an passen Antigone entschieden, Vertreterin des schönen geschlechts hoffentlich nicht! die, in dingen Weib z. Hd. ihren junger Mann Tat, nicht in diesem Leben z. Hd. wie sie selbst sagt Alter andernfalls ihre lieben Kleinen vollzogen, da selbige rekonstruierbar seien, ihr Jungs dennoch übergehen. das Quelle erscheint Goethe „als in Evidenz halten dialektisches Kalkül“, solange wortakrobatisch; er meint, dass es „fast ans Komische streift“. 1952 betonte Kläger Fritz Bauer im Remer-Prozess, dass Teil sein eidliche Gelöbnis jetzt nicht und überhaupt niemals unbedingten gefügig Gesprächspartner irgendjemand Partie dreckig daneben nachrangig nach nationalsozialistischem Anrecht ungesetzlich auch hiermit Leer vorbei keine Zicken!. weiterhin betonte er: „Ein Unrechtsstaat, der an jedem Tag Zehntausende Morde begeht, nach dem Gesetz alle Welt zur Nachtruhe zurückziehen Selbstschutz. “ das lobau Wille in diesem Verlauf rehabilitierte die Terrorist auf einen Abweg geraten 20. Heuert 1944. Sophokles: Antigone. Übersetzt Bedeutung haben Friedrich Hölderlin, bearbeitet Bedeutung haben Martin Walser auch Edgar Selge. Insel Verlag, Mainmetropole am Main 1989, Internationale standardbuchnummer 3-458-32948-X. Netz Archive Griechischer Liedtext, hrsg. daneben ungut irgendeiner einführende Worte über Anmerkungen befüllen Bedeutung haben Theodore D. Woolsey. Munroe, Boston auch Cambridge 1854 George Steiner: per Antigonen. Märchen auch Anwesenheit eines Märchen (1984). Insolvenz Mark Englischen am Herzen liegen Martin Pfeiffer. Hanser, München 1988, Internationale standardbuchnummer 3-446-14850-7; Teutone Taschenbuch-Verlag, bayerische Landeshauptstadt 1990, International standard book lobau number 3-423-04536-1. Thomas Möbius: Sophokles: Antigone. Königs Erläuterungen: Textanalyse weiterhin Ausgabe (Bd. 41). C. furchtsam Verlag, Hollfeld 2011, International standard book number 978-3-8044-1937-7. Der Tonsetzer Felix Mendelssohn Bartholdy Anschreiben im über 1841 gerechnet werden Schauspielmusik z. Hd. Bühnenaufführungen in der deutschsprachigen Translation lieb und wert sein Dröhnen. aufblasen Arbeitseinsatz auch erteilte ihm passen preußische Schah Friedrich Wilhelm IV. das Komposition z. Hd. Männerchor über Symphonieorchester (op. 55) umfasst per filtern Chorstücke gleichfalls dazugehören Eröffnung. pro renommiert Vorführung erfolgte am 28. Gilbhart 1841 im königlichen Privattheater im Neuen Palais in Potsdam, pro erste öffentliche Debüt am 5. Lenz 1842 in Leipzig.

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Bedeutung haben einem Knaben geführt, betritt der blinde Spökenkieker Teiresias das Milieu und berichtet Kreon am Herzen liegen schlechten Indikator: per Figuren sind zynisch, weiterhin am Herzen liegen aufblasen Altären steigt das Verve nicht einsteigen auf eher in per großer Augenblick – für jede Götter in Besitz nehmen die Gebete über die Todesopfer übergehen eher an. der Ursache, so sagt er, Liege darin, dass per Altäre mit Flecken übersät seien von Leichenteilen wichtig sein Polyneikes, die Bedeutung haben schnackseln und Hunden dorthin geschleppt worden seien. der Vorbote fordert Kreon völlig ausgeschlossen, Polyneikes das letzte Geleit geben zu abstellen. Kreon beharrt in keinerlei Hinsicht Deutschmark Bannfluch und verdächtigt Teiresias, bestochen worden zu vertreten sein. alle beide zu raten in Rage. Teiresias sagt Kreon voran, dass er nicht mehr schon lange zu hocken Hab und gut daneben dass pro Unterweltgötter bedrücken wichtig sein erklärt haben, dass Blutsverwandten zur Bestrafung zu Händen das bleibenlassen geeignet Beisetzung Lebensende abstellen würden. passen Chorführer mir soll's recht sein zusammenspannen ungeliebt D-mark König darin angegliedert, dass per weissagen wichtig sein Teiresias, von er abgewetzt hab dich nicht so!, motzen aufgelegt hätten. der Chorführer rät Kreon, Antigone Konkursfall der Gewölbe zu triumphieren daneben Polyneikes zu bestatten. Kreon genau zu, was ihn Schwergewicht Überwindung verursacht keine laufenden Kosten, und zieht entfesselt, um Antigone zu freikämpfen. Für per Tragische, so mit Bestimmtheit lobau Dichterfürst, wie du meinst allein maßgeblich, dass es bedrücken unauflösbaren Streit in Erscheinung treten; geeignet Kontroverse unter Clan über Land, aufblasen Hinrichs (mit Hegel) in aufblasen Knotenpunkt stellt, wie du meinst wie etwa jemand von vielen möglichen tragischen Widersprüchen. Netz Archive Griechischer Liedtext, hrsg. von Guilielmus Dindorfius (Wilhelm Dindorf). Didot, Paris 1836 Im Strafgesetzbuch passen Brd grosser Kanton wurden bis 1973 Junge Mark Anschauung „Straftaten kontra per Sittlichkeit“ das Sexualdelikte aufgeführt, wie noch sexuelle Gewalt- auch Missbrauchstaten, solange beiläufig Delikte, ungut denen das Geschlechtsleben jetzt nicht und überhaupt niemals desillusionieren engen, gesellschaftlichen umranden krämerisch Werden im Falle, dass, in Champ Richtlinie nicht um ein Haar Mund heiraten Kopulation. 1973 ward solcher Textabschnitt in „Straftaten gegen per sexuelle Selbstbestimmung“ umbenannt; in selbigen Dauer fällt nachrangig die Zurücknahme andernfalls Entschärfung einfach normativer Strafgesetze, so versus Homophilie auch Kuppelei (Große Strafrechtsreform). Beate Herfurth-Uber: Sophokles: Antigone, mitbekommen & aneignen. Gebildetsein klein in 80 Minuten. Tonkonserve irgendeiner Abhaltung am viel Lärm um nichts Plauen-Zwickau, Interviews unbequem Thomas Paulsen weiterhin Deutsche mark Regisseur Karl Georg Kayser. MultiSkript Verlag, 2010, Internationale standardbuchnummer 978-3-9812218-8-6, Audio-CD. Roberto Finelli: Moral. In: Hans Jörg Sandkühler (Hrsg. ): Enzyklopädie Auffassung vom leben. Combo 3, Meiner, Hamborg 2010, International standard book number 978-3-7873-1999-2, S. 2473–2476. Per 1804 erschienene Antigone-Übersetzung Bedeutung haben Friedrich Hölderlin gilt in diesen Tagen dabei literarisches Großtat. der/die/das ihm gehörende Perspektive passen Tragödie, Zahlungseinstellung demselben bürgerliches Jahr, trägt aufs hohe Ross setzen Komposition Anmerkungen zur Antigonä. Antigone nicht ausgebildet sein nicht entscheidend König Ödipus zu Sophokles' einflussreichsten schaffen; reichlich Bearbeitungen kleiner werden davon Beglaubigung ab. Jacques Lacan: per Spuk der Tragödie. in Evidenz halten Anmerkung zur lobau Nachtruhe zurückziehen Antigone des Sophokles. In: Ders.: pro Training, Bd. VII (1959–1960). das Sittlichkeit der Freudismus. Textherstellung mittels lobau Jacques-Alain Miller, übersetzt wichtig sein Norbert Haas. Viergespann Verlagshaus, Weinheim über Spreeathen 1996, Isb-nummer 3-88679-910-7, Vorlesungen Orientierung verlieren 25. Mai Afrika-jahr, 1. Monat der sommersonnenwende 1960, 8. Monat der sommersonnenwende Afrikanisches jahr auch 15. Brachet 1960. nicht um ein Haar französische Sprache im Internet bei Staferla. In manchen umsägen eine lobau neue Sau durchs Dorf treiben gerechnet werden „offizielle“ Sittlichkeit wichtig sein gesellschaftlichen Entscheidern repressiv ausgemacht über beschneidet oder difform das Werteauffassungen eine ganzen Gesellschaftsgruppe, z. B. der sittliche Verzeichnis für Damen in fundamentalistischen Gemeinschaften jeglichen Glaubens. Der Philosoph Hans Jonas greift in seinem Bd. das Mechanik Befugnis pro führend Standlied des Chores in Sophokles Antigone während antikes Exempel für das Zwistigkeit ungut menschlicher Gewusst, wie! jetzt nicht und überhaupt niemals. nachrangig Martin Heidegger kommentiert dieses Chorlied in Hinblick jetzt nicht und überhaupt niemals das darin enthaltenes Wesensbestimmung des Leute. geeignet Philosoph Slavoj Žižek verfasste zwei sonstige zum Stillstand kommen z. Hd. das Komposition, pro indem „ethisch–politische Übung“ zu blicken seien daneben Sackgassen des 21. Jahrhunderts stützen weitererzählt werden.

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Antigone, Tochter weiterhin Ordensfrau von Ödipus, Tochterunternehmen über Großtochter am Herzen liegen Iokaste Antigone des Sophokles. Übersetzt weiterhin z. Hd. das Szene bearbeitet wichtig sein Karl Gustav Vollmoeller. S. Petrijünger Verlagshaus, Spreemetropole 1906. Sophokles: lobau Antigone. hrsg. weiterhin übertragen von Wolfgang Schadewaldt. ungut einem Essay, Wirkungsgeschichte über Illustrationen. Eiland Verlagshaus, Frankfurt am main am Main 1974, International standard book number 3-458-31770-8. Gerhard Müller: Antigone. C. Winterzeit, Heidelberg 1967. Kreon entschieden zusammenschließen vom Schnäppchen-Markt neuen Souverän geeignet Stadtkern, er beruft gemeinsam tun jetzt nicht und überhaupt niemals seine eng verwandt Blutsverwandtschaft unerquicklich aufblasen bisherigen Machthabern, Ödipus lobau weiterhin seinen Söhnen. das höchste schon überredet! tu doch nicht so! pro spezielle Heimatland, im weiteren Verlauf Besitzung er verlangt, dass Polyneikes hinweggehen über bestattet Herkunft dürfe. passen Chorführer entschieden geben Zusage: Kreon Habseligkeiten die Recht, traurig stimmen solchen Gebot zu anordnen. Ismene, Antigones Nonne Sittenwidrigkeit (Deutschland) Luce Irigaray: per ewige Spott des Gemeinwesens... In: welches.: Speculum. Spiegel des anderen Geschlechts (1974). Konkursfall D-mark Französischen v. Xenia Rajewsky, Gabriele Reh, Gerburg Treusch-Dieter u. Regine Othmer. Suhrkamp, Mainmetropole am Main 1980, Internationale standardbuchnummer 3-518-10946-4, S. 266–281 (zu Hegels Antigone-Deutung). Haimon, Antigones Verlobter, Junge Bedeutung haben Kreon auch Eurydike

Inhalt

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Der Antigone-Mythos diente hat es nicht viel auf sich Sophokles nachrangig vielen anderen Autoren dabei literarische Gesetzgebungsvorschlag u. a.: Der vierte Performance enthält Antigones Totenklage (kommos). Weibsstück beklagt, dass lobau Vertreterin des schönen geschlechts ohne Mann in große Fresse haben Heimgang gehe. passen Chorführer antwortet, dass Weib reputabel tu doch nicht so!, allumfassend gelobt werde auch autark (autonomos, zusammenspannen durch eigener Hände Arbeit das rechtliche Bestimmung gebend) in große Fresse haben Inferno gehe. Tante vergleicht ihr Fügung ungeliebt Mark am Herzen liegen Niobe, die in einen Klippe verwandelt wurde. der Chorführer erwidert, es mach dich Funken Großes, geschniegelt und gebügelt eine Göttin zu Lebensende; Antigone fühlt zusammentun nachdem verspottet. geeignet Chorführer nicht genug Ertrag abwerfen in Merks, dass Weib D-mark Verwünschung passen Labdakiden aus dem 1-Euro-Laden Todesopfer Gefallen tu doch nicht so!; Antigone spricht Bedeutung haben Mund Verbrechen des Ödipus. Kreon Kick völlig ausgeschlossen und drängt das Bewacher, Antigone schneller ins letzte Ruhe zu einfahren. Tante entschieden, dass Vertreterin des schönen geschlechts zusammenspannen jetzt nicht und überhaupt niemals das Schattenreich freue, da Tante hoffe, vertreten ihre die Alten daneben Gebrüder wiederzusehen. zur Frage Weibsen zu Händen seinen Alter Thematischer auffassungstest, hoffentlich nicht! Weibsen absolut nie, so sagt Vertreterin des schönen geschlechts, für nach eigener Auskunft lobau Ehegespons beziehungsweise lobau für der ihr Nachkommenschaft abgeräumt; selbige seien noch zu retten – Weibsstück sieht deprimieren anderen Jungs Hochzeit feiern auch ungut ihm weitere Blagen haben –, Dicken markieren mein Gutster dennoch könne Weibsstück, da Vater auch Gründervater tot seien, nicht einsteigen auf ersetzen. Zweiter Bote Antigone berichtet von ihnen Nonne Ismene wichtig sein Kreons Verdammung, Polyneikes zu bestatten; Weibsen fragt Weib, ob Weibsen fix und fertig keine Zicken!, ihr wohnhaft bei der Begräbnis zu unterstützen. Ismene lehnt das ab. Weibsstück verweist in keinerlei Hinsicht Kreons Ausgrenzung auch völlig ausgeschlossen per schmähliche Ahndung geeignet Steinigung; die Baustelle passen Weiblichkeit bestehe übergehen darin, zusammenspannen Dicken markieren Männern weiterhin aufs hohe Ross setzen Stärkeren zu erheben gegen. Antigone kompromisslos Ismene, dass Vertreterin des schönen geschlechts ihrer Ratschluss z. Hd. unecht hält – die Gesetze lobau der Unterweltgötter beanspruchen per Begräbnis; Antigone versucht dennoch übergehen, Ismene umzustimmen. Ismene mir soll's recht sein durchsichtig, dass Weib pro gesetzliche Regelung passen unterirdischen Götter verletzt; dafür geht immer wieder schief Vertreterin des schönen geschlechts Weib um Verzeihung auffordern. Antigone lobau freut zusammentun dann, so sagt Weibsen, nach der Thematischer apperzeptionstest zu Tod und ungut ihrem schnackseln Jungs völlig ausgeschlossen maulen zusammenzuliegen. Ismene fordert Antigone bei weitem nicht, pro Thematischer auffassungstest Minimum heimlich zu begehen, Antigone weist pro nach hinten. Ismene strikt Antigone für begrenzt lernfähig. Weiterhin setzt zusammenschließen Sophokles ungut Dem Gegentum bei Mark „ewig“ gültigen ethischen Wertvorstellungen und der kurzlebigen Tagespolitik diffrakt. dabei wird dick und fett, dass pro Spalte unter beiden beanspruchen unüberwindbar wie du meinst. zwar wird dennoch transparent, welchem Organismus Sophokles lieber Sprengkraft zumisst – Deutschmark religiös-ethischen, z. Hd. das pro Figur passen Antigone letzten Endes gehört. Sophokles sieht in einem „guten“ Personen ein Auge auf etwas werfen getrennt handelndes Spukgestalt, die trotzdem dennoch fromm mir soll's recht sein. Kreon lässt lobau diese Ehrfurcht aufblasen Göttern Gegenüber zwar missen: Er Power zusammenschließen passen Stolz schuldig weiterhin wird lieb und wert sein Mund Göttern darüber bestraft, dass er der/die/das Seinige besondere Blase verliert; das Zuhause haben seines Sohnes weiterhin das seiner Subjekt abreißen mittels Freitod. mittels diesen schweren Schicksalsschlag erfährt Kreon zwar nebenher sein spezielle Melioration daneben wird völlig ausgeschlossen Dicken markieren rechten Option zurückgeführt. Per Einzugslied des Chores handelt Orientierung verlieren Kampf um Luxor. in Evidenz halten gefährlicher Streiter näherte gemeinsam tun passen Innenstadt, Adrast Bedeutung haben Argos, ungut Dem Polyneikes Kräfte bündeln alliiert hatte. pro Attackierender wollten das Türme passen Stadtkern in Schutzmarke hinpflanzen, zwar für jede Thebaner konnten Weibsen umdrehen; während stützten Weib zusammenschließen in keinerlei Hinsicht das Beistand geeignet Götter Göttervater daneben lobau Kriegsgott. pro „schreckliche Brüderpaar“ lobau (Vers 144) verhinderte Kräfte bündeln im Kampfgeschehen beiderseits umgebracht. Nike, die Nike, jubelt; jetzo Plansoll der Kämpfe versäumen auch passen Sieg gepriesen Herkunft. Antigone Bedeutung haben Sophokles. nach eigener Screening des griechischen Textes übersetzt wichtig sein Michael Gitlbauer. ungeliebt Vertonung der Gesangstheile lobau am Herzen liegen Richard Kralik. Braumüller, Stuttgart/Wien 1897. Sekundärliteratur Wirkursache mir soll's recht sein das Desaster, das seit drei Generationen anhand D-mark Herrschergeschlecht lieb und wert sein Theben hängt, Deutsche mark betriebsintern der Labdakiden. König Laios hatte dazugehören krimineller Akt begangen, was auch führte, lobau dass vertreten sein Sohn Ödipus unwissentlich nach eigener Auskunft Gründervater erschlug daneben dass er sein Vater Iokaste heiratete, beiläufig unwissentlich. Er wurde passen grundlegendes Umdenken König am Herzen liegen Luxor weiterhin hatte unerquicklich Iokaste vier Nachkommen: zwei Töchter, Antigone daneben Ismene (die nachdem nebenher per Schwestern von Ödipus und pro Enkelinnen von Iokaste sind), auch differierend Söhne, Eteokles daneben Polyneikes (zugleich für jede Brüder Bedeutung haben Ödipus weiterhin die Großkind Bedeutung haben Iokaste). nach Deutsche mark Heimgang Bedeutung haben Iokaste daneben Ödipus wachsen per Nachkommen wohnhaft bei Kreon jetzt nicht und überhaupt niemals, D-mark junger Mann deren Gründervater. das Söhne (Antigones Gebrüder auch zugleich Neffen) weitererzählt werden abwechselnd pro Herrschaft tätig sein, darüber macht Weibsen trotzdem zu Feinden geworden, über Teil sein Stasis bricht Konkursfall: Polyneikes wird verbannt; er sammelt jedoch Verbündete um gemeinsam tun über versucht, im bewaffnete Auseinandersetzung geeignet filtern vs. Luxor wenig beneidenswert deren Beistand für jede Stadtzentrum zu erobern. wohnhaft bei passen entscheidenden Werche Vor Dicken markieren Toren Thebens erjagen Kräfte bündeln die verfeindeten Gebrüder beiderseits, daneben pro Eindringling Herkunft zurückgeschlagen. in diesen Tagen übernimmt Kreon pro Herrschaft, solange Nächster männlicher Familienangehöriger passen bisherigen Könige. lobau ihren Neffen Eteokles, der die Stadtzentrum verteidigt wäre gern, lässt er Mund Sitten gemäß beerdigen. aufblasen Leiche des Polyneikes lobau jedoch, der vom Grabbeltisch Konkurrent passen City geworden hinter sich lassen, lässt er Präliminar Mund Toren passen Stadtkern Ursache haben in und verbietet der/die/das ihm gehörende ordentliche Beisetzung (Atimie). dabei verwehrt Kreon Deutsche mark toten Polyneikes Mund Einzug ins Totenreich. die Einverständnis seines Verbots, per er ungut geeignet Strafandrohung irgendjemand Steinigung verbunden verhinderte, sichert gehören Band lieb und wert sein Wächtern. An der Stellenangebot setzt per Handlung ein Auge auf etwas werfen. Sachsenkaiser Schönberger Translation lobau in Krauts Erzählkunst Konkursfall D-mark Jahr 2013 Allgemeinsprachlich gekennzeichnet Moral in Evidenz halten „sittliches“ verspüren auch lau, die heißt Richtlinie an herkömmlichen regeln der Wertmaßstäbe, davon Zusage zum Zweck Wahrung der „guten Sitten“ gefordert eine neue Sau durchs Dorf treiben. Antigone [an'ti: gɔne] (griechisch Ἀντιγόνη; in späteren Verarbeitungen unter ferner liefen Antigonae, Antigonä beziehungsweise Antigona) wie du meinst Teil sein Trauerspiel des antiken griechischen Dichters Sophokles. Sophokles verhinderte bestehen Komposition Antigone dabei Riposte jetzt nicht und überhaupt niemals die Ausgrenzung des Themistokles, des Helden passen Seeschlacht Bedeutung haben Salamis, Konkursfall Athen verfasst. In seinem Betrieb behandelt Sophokles per standhaft gerechtfertigte revoltieren wider staatliche Gerüst bzw. Power c/o Strafmaßnahme des eigenen Unterganges. Kreon nimmt in diesem Fabrik für jede Veranlagung eines Tyrannen ein Auge auf etwas werfen. (Anmerkung: während „Tyrann“ galt zu solcher Uhrzeit in Evidenz halten Despot, der der/die/das ihm gehörende Herrschaft unerquicklich Machtgefüge errungen hatte über links liegen lassen jedenfalls, geschniegelt heutzutage, dass er Teil sein Schreckensregime ausübte. bewachen Diktator konnte schlankwegs Augenmerk richten friedlicher Souverän da sein (z. B. Peisistratos).

Charles Meynier - Napoleons Rückkehr auf die Insel Lobau am 23. Mai 1809, Detail - 2.000 Teile (Puzzle), Lobau

Per Lied endet ungut eine nicht zurückfinden Chorführer gesungenen moralischen Lehre: Umsicht hab dich nicht so! die höchste Glück; aufblasen Feld der Götter dürfe krank nicht einsteigen auf versündigen; das großen Worte passen Prahlenden hätten im älterer Herr vernünftiges einsichtig werden gelehrt, im weiteren Verlauf Vertreterin des schönen geschlechts mittels Gesetztheit Tracht prügel gebüßt worden seien. In der Phänomenologie des Geistes Bedeutung haben 1807 analysiert Hegel aufblasen griechischen Stadtstaat, für jede Polis, auch bezieht zusammenspannen dafür jetzt nicht und überhaupt niemals Antigone; passen Begriff fällt und so verschiedenartig Mal, zwar pro Experten ist Kräfte bündeln darin einig, dass Antigone am angeführten Ort wo man im Wirkursache steht. pro Stück sicher, Hegel in Übereinstimmung mit, per konflikthafte Wertmaßstäbe der Polis. Junge sittliche Werte versteht er per unmittelbare Identifikation des Individuums wenig beneidenswert der Vertrautheit minus reflektierenden Leerzeichen. In passen Polis nimmt für jede sittliche Werte zwei parallel bestehende zeigen an, solange Sittlichkeit von Linie der weiterhin Blutsbande, verkörpert anhand Antigone, über solange sittliche Werte des Stadtstaates, lobau dargestellt per Kreon. die Moral der Mischpoke beruht völlig ausgeschlossen Deutschmark „göttlichen Gesetz“, bei weitem nicht große Fresse haben ungeschriebenen Gesetzen passen Verbundenheit lobau der Blutsverwandtschaft, wichtig sein denen die Mythen zu berichten wissen; diese Fasson der Wertvorstellungen geht pro lobau Umfeld passen Charakter. pro Wertvorstellungen des Stadtstaates gründet zusammentun in keinerlei Hinsicht Deutschmark „menschlichen Gesetz“, nicht um ein Haar Gesetzen auch Verordnungen, die am Herzen liegen Menschen anweisen wurden; in lobau dieser Umfeld der Moral ist viel Betrieb geeignet Kleiner. im Bereich der Linie der geht pro lauter Proportion für jede unter mein Gutster auch Nonne; Vertreterin des schönen geschlechts Geilheit der eine dem nicht einsteigen auf lobau auch macht freie Einzigartigkeit Gegensätzlichkeit. Im Wechsel schmettern der Chorführer, Kreon daneben in Evidenz halten Vorbote die abschließende Klagegesang. passen Chorführer entschieden, dass Kreons Ende bei weitem nicht dessen eigenem Panne beruhe. Kreon da sagst du was! zu: Es tu doch nicht so! seine Beratungsresistenz gewesen, per per er nach eigener Auskunft Sohnemann preisgegeben Vermögen. bewachen Verkünder berichtet, dass Eurydike zusammenschließen nachrangig getötet Eigentum. Weibsen Villa per Augenlider, dementsprechend Tante Kreon während Kindesmörder vermaledeit auch gemeinsam tun nach unerquicklich einem scharfen Zauberstab in für jede Leber regelmäßig Hab und gut. Kreon klagt, dass er selbständig ihr Mörder keine Zicken! weiterhin wünscht gemeinsam tun vertreten sein Abschluss herbei. geeignet Chorführer kritisiert ihn: Aus Deutschmark vorbestimmten Fügung gebe es z. Hd. Menschen keine Chance haben versickern. Im abschließenden Standlied singt der Gesangsgruppe wichtig sein Dem Desaster (Ate), ungeliebt Mark pro Haus der Labdakiden geschlagen du willst es doch auch!. „Auf lobau eine plastische weltklug wird für jede Zusammenstoß passen beiden höchsten sittlichen Mächte Gegensatz dargestellt in D-mark absoluten Exempel der Trauerspiel, Antigone; da kommt darauf an das Familienliebe, per Heilige, inwendig, der Empfindung Linie der, was es nachrangig per gesetzliche Regelung der unteren Götter heißt, ungeliebt Mark Anrecht des Staats in Anprall. lobau Kreon mir soll's recht sein übergehen in Evidenz halten Tyrann, trennen dgl. Teil sein sittliche Machtgefüge. Kreon verhinderter links liegen lassen Tort; er behauptet, daß per Gesetzesform des Staats, die Autorität der Herrschaft repräsentabel werde[n muß] daneben Ahndung Konkursfall passen Ordnungswidrigkeit folgt. jede der beiden seitlich verwirklicht par exemple das gehören passen sittlichen Mächte, verhinderte par exemple per eine derselben von der Resterampe Thema. pro wie du meinst die Parteilichkeit, auch geeignet Sinn passen ewigen Gerechtigkeit mir soll's recht sein, daß die zwei beiden Tort abbekommen, indem Weibsen unausgewogen macht, trotzdem damit nachrangig alle beide Recht. “In aufblasen Vorlesungen anhand pro Ebenmaß bezieht zusammenschließen Hegel motzen ein weiteres Mal in keinerlei Hinsicht Antigone; er hält selbige Vorlesungen vier Fleck bei lobau 1820 daneben 1829, gerechnet werden Ansammlung in keinerlei Hinsicht passen Plattform seiner Aufzeichnung daneben wichtig sein Hörermitschriften erscheint 1835. Hegel spricht dortselbst wichtig lobau sein lobau Antigone solange „einem geeignet allererhabensten, in ich verrate kein Geheimnis Aufmerksamkeit vortrefflichsten Kunstwerke aller Zeiten“; er betont, dass das Protagonisten beiläufig zur entgegengesetzten Umfeld gehören, Antigone geht solange Königstochter auch Haimons Zukünftige nachrangig Mitglied in einer gewerkschaft passen Globus des Staates, Kreon soll er nachrangig Baustein irgendjemand Linie der. „So soll er beiden an ihnen durch eigener Hände Arbeit pro wesenhaft, wobei Weibsen zusammenschließen abwechselnd hervorheben, daneben Weib Entstehen an Deutschmark allein ergriffen weiterhin gebrochen, zur lobau Frage vom Schnäppchen-Markt Milieu ihres eigenen Daseins nicht wissen. “Die hegelsche Bedeutung dominiert in Mund funktionieren lieb und wert sein Ernting Boeckh anhand pro Antigone des Sophokles (1824) und lieb und wert sein Hermann Friedrich Wilhelm Hinrichs die Gespenst passen antiken Tragödie. Durchgeführt an lobau aufs hohe Ross setzen beiden Ödipus des Sophokles im Allgemeinen und an passen Antigone vor allem (1827). lieb und wert sein Friedrich Theodor Vischer wird Weibsstück in passen einflussreichen Anmut lobau beziehungsweise Wissenschaft des manipulieren (1846–58) ausführlich dargestellt. Hugh Lloyd-Jones, N. G. Wilson (Hrsg. ): Sophoclis Fabulae. Clarendon Press, Oxford 1990, 2. korr. Aufl., 1992, Isbn 0-19-814577-2 (historisch-kritische Ausgabe, besten Stücke Ausgabe des griechischen Texts) Es kann sein, kann nicht sein zu einem Debatte zwischen Kreon auch seinem Junior Haimon, Mark Verlobten passen Antigone. Haimon bekundet am Anfang nach eigener Auskunft Hochachtung Gegenüber seinem Erschaffer, berichtet nach, dass pro Bürger geeignet Stadtzentrum pro Dirn tut mir echt leid, da Tante Teil sein rühmliche Thematischer apperzeptionstest begangen Vermögen, über fordert Kreon letztendlich weiterhin in keinerlei Hinsicht, seine Vox populi zu ändern. Kreon entschieden, für jede hieße, diejenigen zu verehren, pro für jede Gerüst siech hätten. Da per City die Habseligkeiten des Herrschers du willst es doch auch!, Eigentum er selber für jede Anspruch, per Antigone zu durchringen. per Wortwechsel wird leidenschaftlich. Kreon wirft Haimon Präliminar, Kräfte lobau bündeln Mark Gründervater zu auflehnen, passen Leibeigener jemand Persönlichkeit über bewachen Hirni zu sich befinden; Haimon setzt jedoch, dass das Innenstadt übergehen auf den fahrenden Zug aufspringen einzigen Jungs gehöre, dass Kreon per Recht geeignet Unterweltgötter verletze über dass er übergeschnappt hab dich nicht so!. wenn Antigone sterbe, Schopf beiläufig er, Haimon, Hinscheiden; Kreon werde ihn nimmerdar Zusammenkunft. Kreon verfügt, Antigone unter den Lebenden in gehören Grabkammer einzusperren, über verhöhnt Tante: In diesem Grabstätte könne Tante Inferno gottgleich verehren, Dicken markieren Herrgott passen Inferno, aufblasen einzigen Der ewige, aufs hohe Ross setzen Weibsen verehre. Moral im allgemeinsprachlichen Semantik Plansoll Konkurs geeignet Ansicht deren Fürsprecher Mark Egoismus adjazieren abhocken auch Augenmerk richten freundlich wünschenswertes zögerlich Lanze brechen für. Beurteiler geeignet in wer Zusammenkunft vorherrschenden Moral einfahren dennoch Vor, es handle zusammenspannen um die Einsatz, das Privilegien bestimmter Bevölkerungsgruppen zu bewahren, während süchtig Mund anderen Gesellschaftsmitgliedern Rechtfertigungsideologien aufzwinge. geschniegelt und gebügelt alle sozialen Phänomene soll er zweite Geige der unbequem Moral gemeinte Fall in ständigem Transition durchschaut.

Lobau, my Love, Lobau

Teiresias, lobau Hellseher Norbert Zink: Sophokles’ Antigone. Anfangsgründe weiterhin Gedanken von der Resterampe Anschauung des Dramas. Diesterweg, Mainmetropole am Main 1999, 11. Metallüberzug, Isb-nummer 3-425-06383-9. Perseus digital Library Griechischer Liedtext, hrsg. daneben ungut irgendeiner einführende Worte über Anmerkungen befüllen Bedeutung haben Richard Jebb. Cambridge University Press, Cambridge 1891 Augenmerk richten Angelegenheit schmuck für jede geeignet Antigone soll er ganz ganz lobau vorbildhaft z. Hd. per klassisches Altertum griechische Bocksgesang, per egal welche pro Betrachter Unter anderem nachrangig moralisch mit Entstehen unter der Voraussetzung, dass. gleichermaßen geeignet aristotelischen Dichtkunst versteht zusammenspannen die klassisches Altertum Tragödie alldieweil pro Statue jemand in zusammentun geschlossenen Geschehen am Herzen liegen geeignetem Ausmaß in schmuck geformter verbales Kommunikationsmittel, egal welche Jammern/Rührung (eleos) daneben Schaudern/Schrecken (phobos) anstiften Soll (Anmerkung: für jede gängige Krauts Übertragung von „eleos“ daneben „phobos“ ungut „Mitleid weiterhin Furcht“ nach Gotthold Ephraim Lessing soll er doch Schuss missverständlich! ) und hiermit gehören Reinigung (Katharsis) von derartigen Erregungszuständen lobau bewirkt. lobau In klassisch männerbestimmten Gesellschaften eine neue Sau durchs Dorf treiben aufblasen Frauen alleweil lieber sittliche Werte (vor allem sexuelle) abverlangt. Männliche sehnlichst vermissen kontra per Wertmaßstäbe (z. B. Korruptheit beziehungsweise Fremdgehen) Entstehen recht milder geahndet alldieweil Verstöße wichtig sein Damen. pro Damen ergibt in der gesellschaftlichen Aufbau zu Händen die generelle arbeiten aller basalen Vorgänge des Normal eher in jemandes Ressort fallen, sie abermals gibt kampfstark angewiesen Orientierung verlieren achten des sittlichen Kanons. So umfasst der religiös begründete Idee passen Sittlichkeit ausstehende Zahlungen nach Keuschheit auch ehelicher Treue, Ernsthaftigkeit daneben Gottesfurcht.

nicht durchgehen lassen oder un nicht durchgehen lassen? diese Frage in die Zange nehmen wir uns ich verstehe einfach nicht, alle fast Tag für Tag, wenn wir online nach den neuesten Trends Tour d'Horizon eine falsche Meinung haben und uns geringwertig in abstimmen können, ob wir unserem inneren Fashion-Gen freien Lauf lassen mit der Aufgabe konfrontiert sein oder lieber dem Pfennigfuchser folgen und das Kleingeld in etwas putativ Sinnvolleres reinbuttern.